Şirk, İslam itikadının en ağır ihlâli, tevhidin ise birebir karşıtıdır. Tevhid "Allah'ı birlemek" ise şirk "Allah'a ortak koşmak"tır. Bu yazıda şirkin ne anlama geldiğini, açık ve gizli türlerini, Kur'an ve hadislerdeki hükmünü ve şirkten korunmanın yollarını kaynaklarıyla birlikte ele alıyoruz.
Şirk (Ortak Koşmak) Nedir?
Sözlükte "ortak olmak, ortaklık" anlamına gelen şirk, bir itikad terimi olarak ilâhlığa mahsus hiçbir niteliğin Allah'tan başkasında bulunamayacağı gerçeğini çiğnemektir. Daha somut bir ifadeyle şirk; yaratıp rızıklandırma, mutlak güç ve kendisine ibadet edilme hakkı gibi yalnız Allah'a ait olan özellikleri başka bir varlığa da yakıştırarak O'nun birliğini bölmektir. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi'nin "Şirk" maddesinde de vurgulandığı gibi, kâinatı yaratıp yöneten en yüce varlığın ulûhiyyetine bir başkasını ortak saymak, bu inancın özünü oluşturur.
Şirki anlamak, karşıtı olan tevhid inancını anlamaktan geçer. Tevhid, Allah'ın yaratmada (rubûbiyyet), ilâhlıkta (ulûhiyyet) ve isim-sıfatlarında bir ve tek olduğuna inanmaktır. Şirk ise bu birliğin herhangi bir noktasını zedeleyen her türlü inanç ve davranıştır. Bu sebeple şirk yalnızca taştan yontulmuş bir puta secde etmekle sınırlı değildir; Allah'a ait bir yetkiyi, bir niteliği ya da bir hakkı başka bir varlığa yakıştırmanın her biçimi şirk kapsamına girer.
Kur'an-ı Kerim'de Şirkin Hükmü
Kur'an-ı Kerim, hiçbir günahı şirk kadar kesin bir dille mahkûm etmez. Nisâ sûresinde şirkin, tövbe edilmeden gidildiğinde bağışlanmayacak yegâne günah olduğu bildirilir:
— Nisâ sûresi, 48Şüphesiz Allah, kendisine ortak koşulmasını asla bağışlamaz. Bunun dışında kalan (günah)ları ise dilediği kimseler için bağışlar. Allah'a şirk koşan kimse, şüphesiz büyük bir günah işleyerek iftira etmiş olur.
Aynı vurgu aynı sûrenin 116. ayetinde tekrarlanır. Bu, şirkin diğer günahlardan farkını gösterir: Allah dilediği günahı affedebilir, fakat şirk üzere ölen bir kimse bu mağfiretin dışında kalır. Lokmân sûresinde ise bir babanın evlâdına verdiği en temel öğüt olarak şirkten sakındırma yer alır ve şirk "büyük bir zulüm" olarak tanımlanır:
— Lokmân sûresi, 13Hani Lokmân oğluna öğüt vererek şöyle demişti: "Yavrum! Allah'a ortak koşma! Çünkü ortak koşmak elbette büyük bir zulümdür."
Şirkin neden "zulüm" olarak nitelendiği dikkat çekicidir: zulüm, bir şeyi ait olduğu yerin dışına koymaktır. Yalnızca Allah'a ait olan kulluğu başka bir varlığa yöneltmek, hakkı yerinden etmenin en büyüğüdür. Mâide sûresinde ise şirkin âhiretteki sonucu açıkça belirtilir:
— Mâide sûresi, 72Kim Allah'a ortak koşarsa artık Allah ona cenneti muhakkak haram kılmıştır. Onun barınağı da ateştir. Zalimler için hiçbir yardımcı yoktur.
Şirkin Çeşitleri
İslam âlimleri şirki, açıklık derecesine göre temel olarak iki başlıkta incelemiştir.
- Açık şirk (şirk-i celî): Allah'tan başka bir varlığa doğrudan ilâhlık yakıştırmak, putlara, yıldızlara veya herhangi bir yaratılmışa ibadet etmek, bir başkasının da Allah gibi mutlak yaratma, rızık verme ya da fayda-zarar verme gücüne sahip olduğuna inanmaktır. Cahiliye Araplarının putperestliği ve tarih boyunca görülen çok tanrılı inançlar bu kapsamdadır.
- Gizli şirk (şirk-i hafî): İmanın açıkça inkâr edilmediği, fakat kalbin Allah'tan başka etkenlere bağlandığı daha ince biçimlerdir. Bunun en bilinen örneği riyadır; yani ibadeti Allah rızası için değil, insanlara gösteriş yapmak için işlemektir.
TDV İslam Ansiklopedisi'nin "Şirk" maddesinde de işaret edildiği üzere, şirk-i hafî tevhid inancını dıştan değil, içten, niyet düzeyinde zedeler. Hz. Peygamber (s.a.v.) ümmeti için asıl bu gizli tehlikeden endişe etmiştir:
— Musnad Ahmad, Mahmûd b. Lebîd rivayeti — hasen, no. 23630Sizin için en çok korktuğum şey küçük şirktir. "Küçük şirk nedir, ey Allah'ın Resulü?" diye sordular. "Riyadır (gösteriştir)" buyurdu.
Bu hadis, şirkin yalnızca putperestlikle sınırlı olmadığını gösterir. Bir mümin namaz kılarken, sadaka verirken veya ilim öğrenirken kalbinde Allah'ın rızasını değil de insanların beğenisini ararsa, amelinin özüne gizli bir ortak karıştırmış olur. Bu yönüyle gizli şirk, samimiyetin (ihlâs) en büyük düşmanıdır.
Hadislerde Şirkin Ağırlığı
Hz. Peygamber (s.a.v.), günahların en büyüğünün ne olduğu sorulduğunda tereddütsüz şirki zikretmiştir. Abdullah b. Mes'ûd'dan rivayet edilen hadiste şöyle buyrulur:
— Sahih al-Bukhari, Tefsîr, no. 4477"En büyük günah hangisidir?" diye sordum. Resûlullah (s.a.v.): "Seni yaratan Allah'a, O'ndan başka bir denk koşmandır" buyurdu.
Şirkin büyük günahların başında geldiği, Ebû Bekre'den nakledilen meşhur "büyük günahlar" hadisinde de açıkça görülür:
— Sahih al-Bukhari, Şehâdât, no. 2654"Size en büyük günahları haber vereyim mi?" buyurdu. "Allah'a ortak koşmak ve ana babaya itaatsizlik etmek..."
Bu rivayetler, şirki tüm günahların önüne yerleştirir. Çünkü diğer günahlar kulun Allah ile ilişkisini zedelerken, şirk bu ilişkinin temelini, yani Allah'ın birliğine olan imanı doğrudan hedef alır. Şirk, büyük günahlar içinde de ilk sırada sayılan helak edici bir günahtır.
Şirkten Korunmak ve Tevhide Sarılmak
Şirkten korunmanın yolu, kalbi ve niyeti sürekli tevhid üzere tutmaktır. Bunun pratik karşılıkları şunlardır:
- İhlâs ile amel etmek: Her ibadeti yalnızca Allah'ın rızası için yapmak, gösterişten kaçınmak ve niyeti sık sık gözden geçirmek.
- Tevekkülü doğru anlamak: Sebeplere yapışırken sonucu yalnızca Allah'tan beklemek; uğur-uğursuzluk, muska ya da falcılık gibi Allah'a ait fayda-zarar yetkisini başkasına yakıştıran inançlardan uzak durmak.
- İlimle imanı güçlendirmek: Kur'an ve sahih sünneti öğrenerek tevhidin sınırlarını bilmek; bilgisizlikten kaynaklanan ince şirk biçimlerini fark etmek.
Bilmeden şirke yaklaştığını fark eden kişi için kapı her zaman açıktır: samimi bir tövbe ve "Lâ ilâhe illallah" şehâdetiyle yeniden tevhide dönmek mümkündür. Şirkin türleri, derecesi ve kişinin içinde bulunduğu durumla ilgili bağlayıcı bir hüküm gerektiğinde Diyanet İşleri Başkanlığı gibi yetkili dinî mercilere danışılmalıdır; bu yazı bir fetva değil, kaynaklara dayalı genel bir bilgilendirmedir.
Konuyu derinleştirmek için sitemizdeki Kur'an-ı Kerim ve hadis bölümlerini inceleyebilir, tevhid inancını ele aldığımız Tevhid nedir? yazısına göz atabilirsiniz.
Kaynakça
- Nisâ sûresi, 48 ve 116 — kuran.diyanet.gov.tr (Diyanet İşleri Başkanlığı Meali ve Tefsiri).
- Lokmân sûresi, 13 — kuran.diyanet.gov.tr.
- Mâide sûresi, 72 — kuran.diyanet.gov.tr.
- Sahih Buhârî, Tefsîr, Hadis No. 4477 — sunnah.com (Abdullah b. Mes'ûd'dan).
- Sahih Buhârî, Şehâdât, Hadis No. 2654 — sunnah.com (Ebû Bekre'den).
- Müsned-i Ahmed, Hadis No. 23630 (hasen) — Mahmûd b. Lebîd'den, gizli şirk (riya) hakkında; hadeethenc.com.
- Mustafa Sinanoğlu, "Şirk" maddesi, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi (TDV), c. 39, s. 193-198 — islamansiklopedisi.org.tr.